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명리80

신살론 - 신살 천을귀인(天乙貴人), 옥당귀인(玉堂貴人) 신살 첫 번째 천을귀인(天乙貴人)입니다. 천을귀인은 제가 많이 쓰는 신살 중에 하나로 길신에 속합니다. 다른 말로 옥당귀인(玉堂貴人), 천은귀인(天恩貴人)이라고도 합니다. 천을귀인의 정식 이름은 옥당천을귀인(玉堂天恩貴人)입니다. 줄여서 천을귀인이라고하고 다른 말로 옥당귀인(玉堂貴人), 천은귀인(天恩貴人)이라고도 합니다. 천을귀인은 사주에서 어떠한 복을 타고났는지 어떤 육친이 도움을 주는 인연인지를 파악할 때 주로 사용합니다. 천을귀인(天乙貴人)이란? 만민영(萬民英) 선생의 삼명통회(三命通會)와 진소암(陳素庵) 선생의 명리약언(命理約言) 내용을 참조하여 정리하면 다음과 같습니다. 천을(天乙)은 하늘의 신(神) 천황대제(天皇大帝)를 섬기는 천상의 신으로 하늘과 사람의 일을 저울로 재어 헤아리는 일을 합니다... 2021. 2. 1.
신살론 - 신살(神殺) 신살 공부 개요 안녕하세요. 사주공부입니다. 오늘부터 많은 분들이 좋아하시는 신살 공부를 시작하도록 하겠습니다. 신살(神殺)은 한자로 귀신 신(神), 죽일 살(殺) 글자로 신(神)은 길신(吉神)을 나타내고 살(殺)은 흉신(凶神)을 나타냅니다. 신살은 지지와 지지, 천간과 지지 또는 삼합/육합 사이에 어떠한 관계를 하고 있는지 보는 것입니다. 신살의 종류는 수백 가지가 넘으며, 주로 무속 쪽에서 신살을 많이 활용하고 있고 명리학에서는 그중에 극히 일부만 사용한다고 보시면 됩니다. 신살론 역시 십이운성과 마찬가지로 논란이 많은 이론으로 명리학자마다 사용 여부가 극명히 갈리는 이론입니다. 신살은 주로 자평명리 이전의 고법(古法) 이론으로 자평명리를 열었던 연해자평이나 최초의 명리 백과사전인 삼명통회 같은 고서.. 2021. 1. 29.
사주 초급 - 십이운성 절(絶), 절지(絶支) 그리고 21년 신축년(辛丑年) 운세 신축년(辛丑年) 운세 안녕하세요. 사주공부입니다. 2021년 새해가 밝았습니다. 작년 5월부터 블로그를 시작했는데 어느덧 해가 바뀌었네요. 명리학 공부를 하신 분들은 아시겠지만 명리학에서의 새해는 기준은 입춘(立春)입니다. 올해는 양력 2월 3일이 입춘입니다. 하지만 입춘이 온다고 2월 3일부터 바로 신축년 세운으로 바뀌는 것이 아닙니다. 신축년의 기운은 자월(子月) 중순인 20년 12월 21일 동지부터 신축년 기운이 서서히 움직이기 시작합니다. 지금 포스팅을 하는 양력 1월 축월(丑月)은 경자년에서 신축년(辛丑年)으로 전환하는 시점입니다. 그래서 양력 1월부터 2월까지 신년운세를 많이 봅니다. 지금까지 배운 천간, 지지, 형충회합과 십이운성만으로 신축년(辛丑年)을 한번 보겠습니다. 2021년 신축년(辛.. 2021. 1. 10.
사주 초급 - 십이운성 묘(墓), 묘지(墓支) 십이운성 묘(墓)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 열한 번째 묘(墓)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 묘(墓)는 사람이 죽어 묘지에 묻힌 상태와 같습니다. 한자로는 무덤 묘(墓)자를 씁니다. 윤회사상에서의 다음 생(生)을 위해 영혼이 묘지인 땅속에서 안식을 취하는 시기로 안정된 상태입니다. 무덤 속에 있다 보니 점차 사람들로부터 잊히는 단계라고 할 수 있습니다. 육체가 묘지 안에 들어있는 상태이기 때문에 스스로는 물론이거니와 타인의 힘으로도 활동하기가 쉽지 않은 상태를 나타냅니다. 정신적으로 자아는 편하지만 육체는 이승도 저승도 아닌 곳에서 아무 외부 활동.. 2020. 12. 28.
사주 초급 - 십이운성 관대(冠帶), 관대지(冠帶支), 대지(帶支) 십이운성 관대(冠帶)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 다섯 번째 관대(冠帶)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 관대(冠帶)는 한자로 갓 관(冠), 허리띠 대(帶)입니다. 옛말에 관대를 갖추다, 관(갓)을 쓰고 대(허리띠, 장원급제하여 두르는 띠)를 두르다의 관대입니다. 옛날에는 10대 후반부터 관직에 나가기 시작했습니다. 관대는 이와같이 오늘날의 정장과 비슷한 의미를 가지고 있습니다. 관대는 목욕의 실수와 실패를 극복하고 그것을 경험으로 삼아 예의범절을 배워 사회에 나아갈 수 있는 상태가 된 것입니다. 사회의 교양과 덕성, 지식을 배우고 한 사람의 사회인으로.. 2020. 10. 21.
사주 초급 - 십이운성 목욕(沐浴), 목욕지(沐浴支), 욕지(浴支) 십이운성 목욕(沐浴)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 네 번째 목욕(沐浴)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 목욕(沐浴)은 태어난 유아가 자라나 세상에 나가기 전에 깨끗이 몸단장을 하는 것을 표현한 것으로 10대 소년기(초등학교)를 의미합니다. 목욕은 한자로 머리 감을 목(沐), 목욕할 욕(浴)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 목욕지(沐浴支) 또는 줄여서 욕지(浴支)라고도 합니다. 목욕지는 어린이가 재롱을 뽐내기 위해 목욕을 하고 귀엽게 차려입고 어른들 앞에 나가 재롱을 부릴 수 있는 6~13세 정도의 시기입니다. 목욕은 그동안 보호해 왔던 어머니의 양수와 피가.. 2020. 10. 12.
사주 초급 - 십이운성 장생(長生), 장생지(長生支), 생지(生支) 십이운성 장생(長生)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 세 번째 장생(長生)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 장생(長生)은 태어나서 첫 울음을 터트리는 시기입니다. 장생은 한자로 긴(첫) 장(長), 날 생(生)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 장생지(長生支) 또는 생지(生支)라고도 합니다. 장생지는 드디어 어두웠던 어머니의 자궁을 벗어나 밝은 새 세상을 맞이하여 첫 호흡을 하는 단계입니다. 60갑자로는 丙寅, 戊寅, 丁酉, 己酉, 壬申, 癸卯이 생지입니다. 장생지 조견표 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯 장생지의 특성 .. 2020. 9. 28.
사주 초급 - 십이운성 양(養), 양지(養支) 십이운성 양(養)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 두 번째 양(養)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) 태(胎)에서 음양이 만나 태아가 수정되었다면 양(養)은 태아가 엄마 자궁안에서 10달 동안 자라나는 시기입니다. 양은 한자로 기르다 양(養)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 양지(養支)라고도 합니다. 양지는 자궁이라는 제한적인 공간에서 각종 양분을 섭취하며 탄생을 위해 키워지고 있는 모습입니다. 새로운 세상을 위해 준비하는 단계이며, 자신을 돌보는 외부의 보호 아래 잘 자라나고 있는 상태입니다. 60갑자로는 甲戌, 乙未, 庚辰, 辛丑이 양지입니다. 양지 조견표 천간 甲 .. 2020. 9. 18.
사주 초급 - 십이운성 태(胎), 태지(胎支) 십이운성 태(胎)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 첫 번째 태(胎)입니다. 십이운성은 인간의 생노병사를 12단계로 나눈 것인데 그 중에 태(胎)는 음과 양이 만나기 시작한 단계입니다. 한자 뜻으로 아이밸 태(胎) 입니다. 지지(地支)의 지(支)자를 붙여 태지(胎支)라고도 합니다. 태(胎)는 전생의 업에 따라 다시 세상과 인연을 맺습니다. 아이벨 태((胎))라는 의미처럼 영혼이 다시 이승으로 돌아와 남자의 양기와 여자의 음기가 만난 상태로 새롭게 시작하는 단계입니다. 정자와 난자가 만나 새로운 생명을 얻고 어머니의 자궁 속에서 안착하려는 시기입니다. 생명이 생성되는 단계로 길성(吉星)으로 여기고 있습니다. 60갑자로는 丙子, 丁亥, 戊子, 己亥, 壬午, 癸巳가 태지 입니다. 십이운성 태지 보는 방법 사주.. 2020. 9. 10.
사주 초급 - 지지 육합(六合) 오늘은 육합(六合)에 대해서 알아보겠습니다. 육합을 블로그에 정리하면서 쓰고 지우기를 여러번 했는데 이유는 육합은 많은 명리이론 마다 의견이 분분한 합(合)이기 때문입니다. 합화(合化)의 여부와 합력(合力)의 세기 등 많은 부분에서 학파마다 의견이 많이 갈립니다. 그리고 육합에 대해서 제 개인적인 의견이 있는데 이 부분 또한 제외했습니다. 그리고 육합과 함께 나오는 이론들 체용론(體用論) 이나 생합(生合), 극합(剋合) 같은 이론 등은 용어만 언급하고 향후에 다른 글을 통해서 다시 보강하도록 하겠습니다. 일단 이번 입문 육합에서는 많이 쓰이는 이론을 중심으로 간단하게 공부해 보도록 하겠습니다. 육합(六合) 육합은 지지(地支)의 여섯개의 합입니다. 천간합, 간합처럼 지합(地合)이라고도 합니다. 천간합처럼 .. 2020. 7. 22.
사주 초급 - 지지 삼합(三合) 삼합(三合)이란? 오늘은 지난 방합에 이어 삼합을 공부해 보도록 하겠습니다. 삼합(三合)은 지지 회합 또는 회국의 하나로 서로 다른 지지 세 개가 모여 하나의 오행으로 합화(合化) 하는 지지 합(合)입니다. 방합이 같은 오행 성분으로 뭉쳐진 물리적인 합이라면 삼합은 다른 성분이 모여 새로운 오행을 생성하는 화학적인 작용을 합니다. 방합과 마찬가지로 세 글자가 모여 있으면 삼합국(局)을 형성합니다. 방합(方合)은 단순하게 같은 방향/계절의 시작, 정점, 끝을 의미하지만 삼합은 오행의 생왕사절(生旺死絶)을 나타냅니다. 생왕사절(生旺死絶)은 글자 뜻 그대로 오행이 태어나 왕성해지고 죽어 인연이 없어지는 과정을 의미하는 것입니다. 이미 앞에서 지지의 생지(生支), 왕지(旺支), 고지(庫支)를 통해 간단히 용어를.. 2020. 7. 15.
사주 초급 - 지지 방합(方合) 지지의 형충회합(刑沖會合) 오늘은 지지 방합에 대해서 알아보겠습니다. 방합은 지지 형충회합(刑沖會合) 중의 하나입니다. 형충회합(刑沖會合)은 형(刑), 충(沖), 방합(方合), 삼합(三合), 육합(六合) 등을 말합니다. 또한 지지의 형충, 파(破), 해(害) 같이 지지의 흉(凶)한 신살(神殺)을 모아 형충파해(刑沖破害)라고도 합니다. 그 중에 지지의 여러 합(合)을 회합(會合)이라고 하는데 모일 회(會)는 방합(方合)과 삼합(三合)을 의미하며 회국(會局)이고도 합니다. 합할 합(合)은 육합(六合)을 대표로 반합(半合), 가합(假合), 암합(暗合) 등을 일컫습니다. 입문과정에서는 방합, 삼합, 육합, 반합을 배우게 됩니다. 회합(會合) · 회국(會局) 회합(會合)은 여러글자가 모여 합을 한 후 새로운 기운.. 2020. 7. 9.
사주 초급 - 천간충(天干沖)과 천간극(天干剋) 충(沖)과 극(剋)이란? 이미 오행의 생극제화(生剋制化)를 공부한적이 있습니다. 그 중에 극(剋)은 상대 오행을 제압하고 억압하는 오행입니다. 예를 들어 수(水)는 화(火)를 극하고 토(土)는 수(水)를 극(剋)합니다. 이러한 극(剋) 관계 중에 정반대 방위를 나타내는 오행끼리의 극(剋)을 충(沖)이라고 합니다. 방위를 나타내는 오행이란 동쪽은 목(木), 서쪽은 금(金), 남쪽은 화(火), 북쪽은 수(水)입니다. 다만 토(土)는 오행에서 중앙을 상징하기 때문에 특정한 방향을 의미하지 않습니다. 하지만 천간의 토와 지지의 토는 다릅니다. 천간의 토는 오행을 음양으로 나눈 것이기 때문에 무토와 기토는 음운동(金水), 양운동(木火)의 중앙 역할을 담당하지만, 지지의 토는 사계절 안에 포함된 개념(환절기)이기 .. 2020. 7. 5.
사주 초급 - 천간합(天干合) 합(合)이란? 합(合)은 서로 다른 천간과 천간 또는 지지와 지지가 만나 새로운 오행(에너지)을 만드는 것입니다. 합(合) 글자의 뜻은 합하다, 만나다, 딱 맞다, 모여 하나가 되다의 의미로 이해하시면 됩니다. 합은 천간합(天干合), 육합(六合), 삼합(三合), 방합(方合), 암합(暗合) 등이 있습니다. 그 중에서 오늘은 천간과 천간끼리의 합인 천간합을 배워보도록 하겠습니다. 천간합(天干合) 우리가 배우는 사주명리는 음양론에서 출발한 학문이기 때문에 음양의 변화를 중요하게 생각합니다. 그리고 세상은 음양의 이치에 따라 계속 변화합니다. 운이 들어오게 되면 사주의 상황이 바뀌게 되고 생성과 소멸, 전진과 후진, 전환과 유지 등 다양한 변화가 일어나게 됩니다. 그 중에 무언가를 생산하려면 음과 양이 만나야하.. 2020. 7. 2.
사주 초급 - 천간, 지지의 관계를 보는 방법 사주를 공부하다 보면 천간지지, 음양오행, 십성, 육친 외에 책이나 인터넷에서 많이 보는 단어들이 있습니다. 천간에서는 천간합, 천간충이 있고, 지지에서는 삼합, 방합, 육합, 육충, 형, 십이신살 등이 있고 천간과 지지의 관계를 보는 십이운성, 천을귀인, 백호대살 등이 있습니다. 이들은 사주 원국과 대운 또는 매년 들어오는 세운의 천간과 천간, 천간과 지지, 지지와 지지간의 관계와 작용을 보는 것 입니다. (대운 : 사주 원국 월주를 기준으로 10년마다 바뀌는 운, 세운 : 매년 입춘마다 바뀌는 1년 운) 지금까지 공부한 음양오행, 천간지지, 근묘화실, 십성 등은 사주의 기본 용어를 학습한 단계였다면 이제부터는 사주의 각 구성요소인 천간 지지간의 관계를 보아 조금 더 구체적으로 사주를 해석하기 위한 방.. 2020. 6. 30.
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