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명리 초급/사주 입문43

사주명리 입문 - 오행과 오상(五常) #오행과 오상(五常) 오행은 각기 다섯 가지의 마음을 가지고 있는데 이를 오상이라고 합니다. 오상은 사주에서 성격을 살펴볼 때 많이 사용합니다. 오상은 목화토금수(木火土金水) 오행을 인의예지신(仁義禮智信)으로 대입하여 인간의 다섯 가지 윤리(마음)를 상징합니다. 우리가 도덕시간에 배웠던 동양철학에서는 토(土)의 믿을 신(信)를 제외한 인의예지(仁義禮智) 네 가지를 인간의 본성인 사단이라고도 합니다. 목(木) 仁(어질 인) - 측은지심(惻隱之心) : 어려움에 처한 사람을 애처롭게 여기는 마음 화(火) 禮(예절 예) - 사양지심(辭讓之心) : 겸손하여 남에게 사양할 줄 아는 마음 토(土) 信(믿을 신) - 중화의 덕(德) : 신용을 상징하며 변하지 않는 마음 금(金) 義(의로울 의) - 수오지심(羞惡之心) .. 2020. 5. 2.
사주명리 입문 - 상생(相生)과 상극(相剋) #오행의 상생(相生) 상생이라는 것은 어느 하나의 오행이 힘을 받고 지속적인 힘을 얻으려면 그 오행을 도와주는 오행이 있다는 것입니다. 상생(힘을 북돋아주는 오행)의 방향은 다음과 같습니다. 木→火→土→金→水→木 [목생화 木生火] 木은 자신을 태워 火 만든다. [화생토 火生土] 火는 木을 태워 土를 기름지게 한다. [토생금 土生金] 土는 자신의 압력으로 金을 더욱 단단하게 한다. [금생수 金生水] 金은 水가 흐를 때 여과기능을 하여 水를 맑게 해준다. [수생목 水生木] 水는 木이 자라날 때 생명력을 불어넣어 준다. ※ 생하는 오행뿐만 아니라 같은 오행도 큰 힘을 가져다주는 역할을 합니다. #오행의 상극(相剋) 상극이라는 것은 어느 한 가지 오행을 억누르고 더 이상 힘을 키워나갈 수 없게 만들어주는 것입니.. 2020. 5. 2.
사주명리 입문 - 오행 정리 #오행 정리표 오행 내용을 간략하게 표로 정리해 보았습니다. 구분 목(木) 화(火) 토(土) 금(金) 수(水) 특성 성장/전진 확산/발산 변화/조율 수렴/결속 저장/응축 계절 봄 여름 환절기 가을 겨울 방위 동 남 중앙 서 북 시간 아침 정오 오후 저녁 밤 색상 파란색 빨간색 노란색 하얀색 검정색 인간의 본성 인(仁) 어진 / 이타심 예(禮) 예의/예절 신(信) 믿음 의(義) 의리 지(智) 슬기로움 사단 측은지심 (惻隱之心) 사양지심 (辭讓之心) - 수오지심 (羞惡之心) 시비지심 (是非之心) 숫자 3, 8 2, 7 5, 10 4, 9 1, 6 신체 간, 담, 눈, 뼈 심장, 심혈관, 소장, 혀, 시력 비장, 위장, 입 폐, 대장, 경추, 피부, 코 신장, 방광, 생식기, 귀 맛 신맛 쓴맛 단맛 매운맛 짠.. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 수(水) #수(水) 수(水)는 물이라는 글자입니다. 오행의 수는 그동안의 모든 기운을 수렴하여 기운을 정리하여 다시 생명을 준비하는 단계입니다. 금으로 인한 결실을 저장하고 나무가 다시 자랄 수 있도록 휴식하고 준비하고 훈련하는 모습을 하고 있습니다. 화의 경우 순간적으로 발산하는 폭발력을 가지고 있다면 수는 응집하는 기운인 만큼 여러 하천에서 모인 물이 범람하는 형태의 폭발성과 유동성을 가지고 있습니다. 수의 기운은 인생을 마무리하는 노년기와 같고, 시간적으로는 휴식을 취하는 밤입니다. 색상으로는 검정색(흑색), 방위로는 북쪽, 계절은 겨울을 상징합니다. 장기로는 신장과 생식기, 귀, 맛으로는 짠맛을 나타냅니다. 숫자로는 1과 6을 의미합니다. #수의 키워드 생명, 수렴, 유동성, 휴식, 훈련, 준비, 지혜 ※.. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 금(金) #금(金) 금(金)는 쇠라는 글자입니다. 오행의 금는 화(火)에서 발산되었던 기운이 모여 결실을 맺는 단계입니다. 그리고 숙살의 기운이라고 하여 성장을 억제하고 절도 있는 카리스마를 가지고 있습니다. 금은 토로 인하여 안정된 기운을 결속시키는 역할을 합니다. 나무에 열매가 맺히듯이 다음 생명을 위한 준비와 그 동안 했던 일들의 빛나는 결과를 볼 수 있도록 해 줍니다. 금의 기운은 사회생활에 성숙한 장년기와 같고, 시간적으로는 일을 마무리하는 저녁입니다. 색상으로는 흰색(백색), 방위로는 서쪽, 계절은 가을을 상징합니다. 장기로는 폐과 경추(목등뼈), 코(호흡기), 맛으로는 매운맛을 나타냅니다. 숫자로는 4과 9을 의미합니다. #금의 키워드 통합, 응고, 개혁, 프레임, 결과, 개인주의 ※생활 속에서 금(.. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 토(土) #토(土) 토(土)는 흙이라는 글자입니다. 오행의 토는 화(火)에서 발산되었던 기운이 움직임을 멈추고 음(陰)으로 변화하기 직전의 단계로 양(陽)과 음(陰)이 균형을 이루고 있는 모습니다. 토는 토 자체가 중화를 이루고 상태이나 언제나 주변의 상황에 따라 변화를 준비하고 있는 상태입니다. 따라서 중화의 개념보다는 변화의 개념을 유심히 생각해 볼 필요가 있습니다. 토의 기운은 아이의 모습을 벗고 사회생활에 적응하여 변화하는 청년기와도 같고, 시간적으로는 오후입니다. 색상으로는 노란색(황색), 방위로는 중앙, 계절은 환절기를 상징합니다. 장기로는 위장과 비장, 입술, 맛으로는 단맛을 나타냅니다. 숫자로는 5과 10을 의미합니다. #토의 키워드 변화, 교차점, 균형점, 쇠락, 조율, 중용, 기반, 적응 ※생활.. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 화(火) #화(火) 화(火)는 불이라는 글자입니다. 오행의 화는 사방으로 발산, 밝히는 불의 성질을 표현한 것이지 실제 불이 아닙니다. 화는 성장이 극에 달해 번영하고 사방으로 확산되는 모습으로 어두운 것을 밝히고 기존의 것을 해체하는 성질이 있습니다. 그리고 화는 퍼지고 확산하는 성질이므로 수렴하는 것을 싫어합니다. 마치 그 기운이 질풍노도의 청소년기와도 같고, 시간적으로는 점심이기도 합니다. 색상으로는 붉은색(적색), 방위로는 남쪽, 계절은 여름을 상징합니다. 장기로는 심장과 소장, 혀, 맛으로는 쓴맛을 나타냅니다. 숫자로는 2과 7을 의미합니다. #화의 키워드 확산, 발산, 번영, 드러남, 폭발, 열 ※생활 속에서 화(火)의 기운을 생각해 보시기 바랍니다. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 목(木) #목(木) 목(木)은 한자 뜻으로 나무라는 글자입니다. 하지만 오행의 목은 위로 성장하는 나무의 성질을 표현한 것이지 실제 나무가 아닙니다. 나무 그대로 이해하면 나중에 오행을 확장하여 생각하는데 어려움이 생길 수 있습니다. 목은 성장과 미래, 앞으로 나아가는 직선적인 성향의 기운이고 경쟁적 구도를 좋아하고 따뜻한 습토와 물을 좋아합니다. 그리고 목은 나아가려는 성질이므로 전진을 방해하는 것을 싫어합니다. 마치 그 기운이 자라기 시작한 어린아이와도 같고, 시간적으로는 아침이기도 합니다. 색상으로는 파랑색(청색), 방위로는 동쪽, 계절은 봄을 상징합니다. 장기로는 간과 눈, 맛으로는 신맛을 나타냅니다. 숫자로는 3과 8을 의미합니다. #목의 키워드 전진, 상승, 확장, 싹틈, 성장, 시작 ※생활 속에서 목.. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 오행(五行) #오행(五行) 동양의 전통적 사상은 우주 삼라만상이 오행에 의하여 이루어졌다고 믿어 왔으며 세상사 어느 것이나 이 오행의 작용이라고 생각해 왔습니다. 오행이란 목(木), 화(火), 토(土), 금(金), 수(水) 다섯 가지의 기운을 말합니다. 오행에서 행(行)이라는 글자를 보아 알 수 있듯이 오행은 일정한 법칙성과 순환의 의미를 가지고 있으며 크게는 음양의 테두리 안에서 반복되는 움직임을 가지고 있습니다. 오행의 순환은 성장하여(木) 확장하고(火) 힘을 조절하여 멈추고(土) 수렴한(金) 다음 저장(水) 합니다. 그리고 다시 성장(木)하며 순환을 반복합니다. 이러한 오행의 순환을 오행의 생극제화(生剋制化)라고 한다. 또한 생극제화는 크게 상생과 상극의 두 가지 개념으로 나눌 수 있습니다. 상생은 오행 상호 .. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 음양(陰陽) #음양(陰陽) 陰 : 그늘 음. 차가울 음 陽 : 볕 양. 따뜻할 양 글자 그대로 음양이라고 하는 것은 차가움과 따뜻함. 그늘과 양지. 겉과 속, 이렇게 서로 대립되는 관계를 음양이라 부릅니다. 그러나 이것을 단순히 대립되는 관계 만이라고 생각하기보다는 음양은 서로 공존하는 관계라고 하는 것이 더욱 적합한 표현입니다. 또한 공생의 관계라고 해도 무방하다 할 수 있습니다. 어느 한 쪽이 없다면 다른 한쪽은 있을 수가 없으며 존재가치가 무의미하게 되어버리기 때문입니다. 어떠한 한 가지 물체가 존재한다면 이렇게 서로에게 꼭 필요한 다른 존재가 반드시 있다는 시각이 음양론으로 사물을 바라보는 첫 번째 출발이자 첫 단추라고 할 수가 있습니다. 그리고 음과 양은 상시 고정적인 것이 아니고 항상 변화를 추구합니다. .. 2020. 5. 1.
사주명리 입문 - 사주 명리 공부할 때 꼭 외워야 할 한자 (34자) 명리학을 공부하시려면 기본으로 꼭 알아야 할 한자입니다. 반복해서 보면 저절로 익숙해 지겠지만 아래 한자는 직접 필기도 많이 하는 한자이니 꼭 외우시기 바랍니다. [음양] 陽 볕 양 陰 그늘 음 [오행] 木 나무 목 火 불 화 土 흙 토 金 쇠 금 水 물 수 [남자와 여자] 男 사내 남 女 여자 여 乾 하늘 건 (명리에서 남자를 뜻함, 건명 乾命이라는 용어를 많이 사용) 坤 땅 곤 (명리에서 여자를 뜻함, 곤명 坤命이라는 용어를 많이 사용) [천간 - 天干] 甲 갑옷 갑 乙 새 을 丙 남녘 병 丁 넷째 천간, 고무래 정 戊 다섯째 천간 무 己 자기 기 庚 일곱째 천간, 별 경 辛 매울 신 壬 북방 임 癸 열째 천간 계 [지지 - 地支] 子 아들 자 丑 소 축 寅 동방 인 卯 토끼 묘 辰 지지, 별 진 巳.. 2020. 4. 28.
사주명리 입문 - 명리학(命理學)과 사주팔자(四柱八字) #명리학(命理學) 命 - 목숨 명 理 - 다스릴 리 學 - 배울 학 직역하면 목숨을 다스리는 학문이라는 말입니다. 하지만 인간은 목숨을 스스로 다스릴 수 없기 때문에 다스린다는 의미 보다는 이치를 깨우친다라고 이해하면 좋을 것 같습니다. 따라서 명리학(命理學)은 인생의 이치를 깨우치는 학문입니다. #사주팔자(四柱八字) ‘사주(四柱)’는 사람을 하나의 집으로 비유하고 생년·생월·생일·생시를 그 집의 네 기둥이라고 보아 붙여진 명칭으로 사람의 운명을 읽는 학문입니다. ‘팔자(八字)’는 각각의 주는 천간·지지 두 글자로 이루어져 있는데 사주와 천간·지지 모두 합치면 여덟 자가 되어 팔자라고도 합니다. #사주로 알 수 있는 것 사주는 음양오행(陰陽五行)을 통해 인간의 생노병사(生老病死), 희로애락(喜怒愛樂), .. 2020. 4. 28.
사주명리 입문 - 들어가기 전에 사주 입문은 어디부터 어디까지? 사주 입문은 아래의 순서로 진행됩니다. 주로 용어해설과 각 항목이 가지고 있는 의미에 대해 설명할 예정입니다. 입문에서는 사주 용어에 대한 의미를 알고 통변을 위한 기초과정에서 다뤄지는 내용을 이해할 수 있도록 기초 지식을 쌓는 것에 주안점을 두었습니다. 명리학과 사주팔자 꼭 외워야 할 한자 (34자) 음양오행 오행 상생상극 천간 지지 지장간 천간합 근묘화실(궁성론) 십신 육합 방합 삼합 충 형 십이운성 신살 (파, 해, 천을, 백호, 원진/귀문, 공망 등) 대운 세운 사주입문의 주요이론은 여러 이론을 참고하였습니다. 참고 이론은 주요 텍스트인 연해자평, 삼명통회, 적천수, 자평진전, 궁통보감(난강망)을 일부 참조하고, 현대 사주에서는 이석영, 이수, 박청화 선생님, 맹파.. 2020. 4. 28.
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