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사주입문

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사주명리 입문 - 십이운성 건록(健祿), 건록지(健祿支), 록지(祿支) 십이운성 건록(健祿)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 여섯 번째 건록(健祿)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 건록(健祿)은 한자로 굳셀 건, 건강할 건(健), 봉급 록, 행복할 록(祿)입니다. 말 그대로 건강하고 행복한 상태 입니다. 또는 사회에 나가 지속적으로 돈을 버는 상태로 재정이 건전한 상태를 이야기 하기도 합니다. 아무리 고되게 일을 해도 의욕과 정열이 식을 줄 모르는 20대 중반에서 30대 중반사이의 청년기입니다. 청년기는 인생의 황금기로 미숙한 관대를 지나 비로서 완전한 어른이 되었음을 의미합니다. 또한 앞으로 인생의 정점을 찍은 제왕과 달리..
사주명리 입문 - 십이운성 관대(冠帶), 관대지(冠帶支), 대지(帶支) 십이운성 관대(冠帶)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 다섯 번째 관대(冠帶)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 관대(冠帶)는 한자로 갓 관(冠), 허리띠 대(帶)입니다. 옛말에 관대를 갖추다, 관(갓)을 쓰고 대(허리띠, 장원급제하여 두르는 띠)를 두르다의 관대입니다. 옛날에는 10대 후반부터 관직에 나가기 시작했습니다. 관대는 이와같이 오늘날의 정장과 비슷한 의미를 가지고 있습니다. 관대는 목욕의 실수와 실패를 극복하고 그것을 경험으로 삼아 예의범절을 배워 사회에 나아갈 수 있는 상태가 된 것입니다. 사회의 교양과 덕성, 지식을 배우고 한 사람의 사회인으로..
사주명리 입문 - 십이운성 목욕(沐浴), 목욕지(沐浴支), 욕지(浴支) 십이운성 목욕(沐浴)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 네 번째 목욕(沐浴)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 목욕(沐浴)은 태어난 유아가 자라나 세상에 나가기 전에 깨끗이 몸단장을 하는 것을 표현한 것으로 10대 소년기(초등학교)를 의미합니다. 목욕은 한자로 머리 감을 목(沐), 목욕할 욕(浴)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 목욕지(沐浴支) 또는 줄여서 욕지(浴支)라고도 합니다. 목욕지는 어린이가 재롱을 뽐내기 위해 목욕을 하고 귀엽게 차려입고 어른들 앞에 나가 재롱을 부릴 수 있는 6~13세 정도의 시기입니다. 목욕은 그동안 보호해 왔던 어머니의 양수와 피가..
사주명리 입문 - 십이운성 장생(長生), 장생지(長生支), 생지(生支) 십이운성 장생(長生)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 세 번째 장생(長生)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 장생(長生)은 태어나서 첫 울음을 터트리는 시기입니다. 장생은 한자로 긴(첫) 장(長), 날 생(生)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 장생지(長生支) 또는 생지(生支)라고도 합니다. 장생지는 드디어 어두웠던 어머니의 자궁을 벗어나 밝은 새 세상을 맞이하여 첫 호흡을 하는 단계입니다. 60갑자로는 丙寅, 戊寅, 丁酉, 己酉, 壬申, 癸卯이 생지입니다. 장생지 조견표 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯 장생지의 특성 ..
사주명리 입문 - 십이운성 양(養), 양지(養支) 십이운성 양(養)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 두 번째 양(養)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) 태(胎)에서 음양이 만나 태아가 수정되었다면 양(養)은 태아가 엄마 자궁안에서 10달 동안 자라나는 시기입니다. 양은 한자로 기르다 양(養)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 양지(養支)라고도 합니다. 양지는 자궁이라는 제한적인 공간에서 각종 양분을 섭취하며 탄생을 위해 키워지고 있는 모습입니다. 새로운 세상을 위해 준비하는 단계이며, 자신을 돌보는 외부의 보호 아래 잘 자라나고 있는 상태입니다. 60갑자로는 甲戌, 乙未, 庚辰, 辛丑이 양지입니다. 양지 조견표 천간 甲 ..
사주명리 입문 - 십이운성 태(胎), 태지(胎支) 십이운성 태(胎)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 첫 번째 태(胎)입니다. 십이운성은 인간의 생노병사를 12단계로 나눈 것인데 그 중에 태(胎)는 음과 양이 만나기 시작한 단계입니다. 한자 뜻으로 아이밸 태(胎) 입니다. 지지(地支)의 지(支)자를 붙여 태지(胎支)라고도 합니다. 태(胎)는 전생의 업에 따라 다시 세상과 인연을 맺습니다. 아이벨 태((胎))라는 의미처럼 영혼이 다시 이승으로 돌아와 남자의 양기와 여자의 음기가 만난 상태로 새롭게 시작하는 단계입니다. 정자와 난자가 만나 새로운 생명을 얻고 어머니의 자궁 속에서 안착하려는 시기입니다. 생명이 생성되는 단계로 길성(吉星)으로 여기고 있습니다. 60갑자로는 丙子, 丁亥, 戊子, 己亥, 壬午, 癸巳가 태지 입니다. 십이운성 태지 보는 방법 사주..
사주명리 입문 - 십이운성(十二運星) 오늘부터는 십이운성에 대해서 공부해 보도록 하겠습니다. 십이운성은 논란이 많은 관법이긴 하지만 저는 주로 쓰는 관법이기 때문에 중요하게 생각합니다. 잘 활용하시면 많은 도움이 되니 숙지하시기 바랍니다. 십이운성(十二運星)이란? 십이운성은 천간과 지지가 만났을 때 천간의 상태(에너지의 강약 / 음양)를 보는 방법입니다. 천간이 각 지지를 만났을 때의 상태를 인간의 생노병사(生老甁死)와 윤회사상에 대입하여 12단계로 표현한 것입니다. 다른 말로 포태법(胞胎法)이라고도 합니다. 십이운성은 장생(長生), 목욕(沐浴), 관대(冠帶), 건록(乾祿), 제왕(帝旺), 쇠(衰), 병(病), 사(死), 묘(墓), 절(絶), 태(胎), 양(養) 12단계로 이루어져 있습니다. 그리고 각각의 십이운성 뒤에 가를 지(支)를 붙여..
사주명리 입문 - 천간, 지지 형충회합(刑沖會合) 정리 오늘은 천간 충극과 합, 지지의 형충회합에 대해 정리해 보도록 하겠습니다. 형충회합은 천간과 지지가 변하는 기본 요소입니다. 각 내용을 이해하시고 꼭 외우시기 바랍니다. 1. 천간충극(天干沖剋) (1) 천간충(天干沖) 천간충은 천간 정반대 방위(方位)의 음양이 같은 오행의 충돌입니다. 간충(干沖), 칠충(七沖)이라고도 합니다. 동서, 남북 방위의 충돌입니다. 갑경충(甲庚沖) 을신충(乙辛沖) 병임충(丙壬沖) 정계충(丁癸沖) (2) 천간극(天干剋) 천간극은 천간 중 제압하는 오행과의 만남으로 충을 제외한 나머지 극(剋)관계입니다. 충처럼 정반대 방위가 아닙니다. 갑무극(甲戊剋) 을기극(乙己剋) 병경극(丙庚剋) 정신극(丁辛剋) 무임극(戊壬剋) 기계극(己癸剋) (3) 천간충극 의미 천간은 사상, 정신, 의지, ..