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명리 초급77

사주명리 입문 - 지지 묘목(卯木) 묘목(卯木)은 네 번째 지지로 음(陰)의 목(木)입니다. 양력으로는 3월에 해당되고, 시간은 한국시간으로 오전 05시 30분 ~ 07시 30분 입니다. 띠(12지신)는 토끼를 상징합니다. 지장간은 갑목(甲木) 10일, 을목(乙木) 20일로 이루어져 있습니다. 을목(乙木)의 성분이 많기 때문에 음의 목(木)입니다. 묘목(卯木) 양력 3월입니다. 이 시기는 본격적으로 봄의 기운이 가득한 시기입니다. 목(木)의 기세가 정점에 이르고 새싹과 묘목이 들판에 가득한 형상입니다. 음(陰)의 목(木)이기 때문에 상승하는 기운이 자라나지만 옆으로 퍼지면서 유동적인 모양을 하고 있습니다. 묘목(卯木)은 왕성한 생명력으로 만물이 활발히 자라고 활동력이 강해지는 시기로 발전과 미래지향 의지와 창의력이 강하지만 현실적으로 결과.. 2020. 5. 22.
사주명리 입문 - 지지 인목(寅木) 인목(寅木)은 세 번째 지지로 양(陽)의 목(木)입니다. 양력으로는 2월에 해당되고, 시간은 한국시간으로 03시 30분 ~ 05시 30분 입니다. 띠(12지신)는 호랑이(범)를 상징합니다. 지장간은 무토(戊土) 7일, 병화(丙火) 7일, 갑목(甲木) 16일로 이루어져 있습니다. 갑목(甲木)의 성분이 많기 때문에 양의 목(木)입니다. 인목(寅木) 양력 2월입니다. 이 시기는 얼었던 땅이 녹기 시작하고 생명의 기운인 봄의 기운이 올라오는 시기입니다. 땅은 아직 춥지만 지장간 병화(丙火)의 작용으로 햇빛에 따뜻한 기운이 돌기 시작합니다. 생명이 이제 막 태동한 시기라 생명 자체는 그다지 강하지 않지만 그 기세는 양(陽)의 목(木)이기 때문에 범과 같습니다. 인목(寅木)은 범의 활발하고 진취적인 기상을 닮아 모.. 2020. 5. 22.
사주명리 입문 - 지지 축토(丑土) 축토(丑土)는 두 번째 지지로 음(陰)의 토(土)입니다. 양력으로는 1월에 해당되고, 시간은 한국시간으로 01시 30분 ~ 03시 30분 입니다. 띠(12지신)는 소를 상징합니다. 지장간은 계수(癸水) 9일, 신금(辛金) 3일, 기토(己土) 18일로 이루어져 있습니다. 기토(己土)의 성분이 많기 때문에 음의 토(土)입니다. 축토(丑土) 양력 1월입니다. 이 시기는 겨울에서 봄으로 변화하는 환절기로 추운 기운이 점차 줄어들고 금(金)기운을 저장하여 목(木)기운이 태동할 수 있도록 준비하는 시기입니다. 땅은 아직 계수(癸水)의 냉기를 품고 있어 계절적으로는 굉장히 춥지만 이미 하늘에서는 양기가 올라오고 있는 시기입니다. 겨울의 얼어 있는 흙이기 때문에 활동하기 위해 준비 기간이 더 필요한 시점이며, 성장을 .. 2020. 5. 20.
사주명리 입문 - 지지 자수(子水) 자수(子水)는 첫 번째 지지로 음(陰)의 수(水)입니다. 양력으로는 12월에 해당되고, 시간은 한국시간으로 23시 30분 ~ 01시 30분 입니다. 띠(12지신)는 쥐를 상징합니다. 지장간은 임수(壬水) 10일과 계수(癸水) 20일로 이루어져 있습니다. 계수(癸水)의 성분이 제일 많기 때문에 음의 수(水)입니다. 자월(子月)는 매우 추운 한 겨울입니다. 모든 기운이 얼어붙었지만 다가올 봄을 위해 기운을 저장하고 준비하는 과정입니다. 그리고 자수(子水)부터는 음이 극에 달해 양이 태동하기 시작합니다. 자시(子時)는 새로운 천기(天氣)가 움직이는 시간 즉, 날짜가 바뀌는 시간입니다. 중국에서 공자, 노자처럼 자(子)가 붙은 인물은 그 분야의 시초(始初)를 나타내기도 합니다. 분자, 원자, 정자, 난자는 근본.. 2020. 5. 19.
사주명리 입문 - 지장간(地藏干) 지장간(地藏干)은 지지에 감춰진 또는 숨은 천간이란 의미입니다. 줄여서 장간(藏干)이라고도 합니다. 앞서 설명한 바와 같이 지지는 천간의 기운이 모여 생성된 것으로 지지에는 2~3개의 천간(天干)이 감춰져 있습니다. 사주명리는 천지인(天地人) 삼재(三才)로 구성되어 있는데 천은 천간, 지는 지지, 인은 지장간을 의미합니다. 좀 더 풀어서 이야기 하자면 천은 하늘 또는 나의 의지나 생각(기운), 지는 내가 처한 환경, 인은 숨겨진 인간사라고 볼 수 있습니다. 지지는 12개월과 계절을 상징하는데 지장간을 보면 계절의 작동원리를 알 수 있습니다. 지지 하나의 글자를 30일(한달)로 본다면 지장간(地藏干)이 작용하는 일수(日數)가 정해져 있습니다. 예를 들어 지지 미토(未土)의 경우 지장간의 구성이 정화(丁火).. 2020. 5. 18.
사주명리 입문 - 생지(生支), 왕지(旺支), 고지(庫支) 지지(地支)는 계절을 상징합니다. 계절은 잘 아시다시피 봄 여름 가을 겨울 사계절로 나뉘어져 있고 각 계절은 3개월씩 구성되어 있습니다. 봄 - 인(寅), 묘(卯), 진(辰) 여름 - 사(巳), 오(午), 미(未) 가을 - 신(申), 유(酉), 술(戌) 겨울 - 해(亥), 자(子), 축(丑) 한 계절은 계절이 시작하는 1개월을 생지(生支), 계절이 절정에 다다른 1개월을 왕지(旺支), 계절을 정리 하는 고지(庫支) 또는 묘지(墓支)로 구성되어 있습니다. 생지(生支)는 날 생(生) 글자를 써서 계절의 기운이 태어나는 지지라는 의미입니다. 기운이 생성되고 확장하기 때문에 인신사해(寅申巳亥) 양의 지지로 구성되어 있습니다.날 생(生) 글자를 써서 계절의 기운이 태어나는 지지라는 의미입니다. 해당 계절의 기운이.. 2020. 5. 18.
사주명리 입문 - 지지(地支) 지지(地支) 지지(地支)는 지(地)는 ‘땅 지’와 지(支) ‘가를 지’로 우리가 살고있는 지구의 변화(계절과 일시)를 12개로 구분한 것으로 12지지(十二地支), 12지(十二支) 라고도 합니다. 지지는 년월시 같이 시간을 표시할 때 많이 활용되고 있습니다. 년(年) : 매년 그 해를 상징하는 띠 (12지신 - 쥐띠, 용띠, 원숭이띠 등) 월(月) : 12개월 (태음태양력 24절기 기준, 인월 寅月 ~ 축월 丑月) 시(時) : 하루 24시간을 두 시간 단위로 묶어 12시간으로 표기 (자시 子時 ~ 해시 亥時) 지지는 여러 가지 천간의 기운이 모여 땅으로 내려와 형태를 이룬 것입니다. 천간의 기운이 지지에 이르러서야 시간과 공간의 개념을 가지게 됩니다. 천간은 순수한 개념, 운동성, 방향성의 의미를 지니는 .. 2020. 5. 16.
사주명리 입문 - 천간(天干) 정리 천간(天干) 정리 오행 木 火 土 金 水 음양 양 음 양 음 양 음 양 음 양 음 양 음 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 운동 상승, 전진 유연, 굴신 확산 분해 정리 변화, 전환 수렴 결속 응축 저장 방향 외적 내적 외적 내적 외적 내적 외적 내적 외적 내적 물상 곧은나무 화초, 덩쿨 태양, 빛 모닥불, 열 산, 평야 논밭, 구역 원석, 바위 보석, 칼 바다, 호수 눈/비, 옹달샘 [사주에서 천간의 의미] - 순수한 에너지(energy), 기운(氣運), 상(像), 힘(力, power) - 개념, 마음, 생각, 관념, 의지 - 방향성, 운동성 2020. 5. 16.
사주명리 입문 - 계수(癸水) 계(癸)수은 천간 중 음(陰)의 水입니다. ​계(癸)수는 가장 맑은 천간입니다. 壬水가 땅속에 저장된 씨앗이라면 癸水는 새싹을 틔울 준비가 끝난 씨앗입니다. 음(陰)이 극에 달아 에너지가 발산(陽)될 준비를 마친 잉태한 상태의 생명입니다. 이미 양기(陽氣)를 품은 생명의 존재로 남녀나 암수를 분별할 수 있는 상태입니다. ​ 계(癸)수는 음(陰)水로서 水의 성질을 안으로 내포하고 압력이 강해져 밖으로 에너지가 분출될 수 있도록 부드러워진 모양새입니다. 산에 흐르는 물처럼 깨끗한 면도 있고 소리 없이 내리는 비처럼 조용한 면도 있습니다. 水의 기본적인 성질로 응집력이 굉장히 강한 편이나 겉으로 방출하기가 쉽지 않습니다. ​ 계(癸)수는 온화하고 유순하며 소극적인 노력가 입니다. 남에게 베푸는 후덕함이 있는 .. 2020. 5. 13.
사주명리 입문 - 임수(壬水) 임(壬)수은 천간 중 양(陽)의 水입니다. ​양(陽)의 水로 모든 에너지가 급격히 응축하는 기운으로 열매가 익어 땅에 떨어진 후 생명의 기운인 씨가 땅 속에 묻히고 있는 상태를 말합니다. 임(壬)수의 임은 임신할 임(妊)처럼 생명과 연관이 있는 글자로 수액(정액)으로 또는 만물의 근본이 되는 바다의 의미로 쓰입니다. ​임(壬)수는 재주와 배짱이 있어 대인관계는 유연하지만 교묘하여 생각을 알 수 없기 때문에 상대는 임(壬)수의 페이스에 말려들게 됩니다. 임(壬)수는 양(陽)水이므로 밖으로 보이는 火 같은 행동력 보다는 저장하고 모으고, 결집하는 행동력이 강합니다. ​임(壬)수는 양(陽)水로서 水의 성질을 겉으로 보여줍니다. 타고난 성품은 음흉함이 있지만 지능적인 면에서는 타 오행을 능가합니다. 바다라는 특.. 2020. 5. 13.
사주명리 입문 - 신금(辛金) 신(辛)금은 천간 중 음(陰)의 金입니다. ​음(陰)의 金으로 응축된 에너지가 결실을 맺고 숙성되기 시작합니다. 마치 단단했던 과일이 시간이 지나면 물러지듯이 모든 기운을 씨앗으로 집중시킵니다. 따뜻한 습기를 좋아하고 토가 많아져 자신이 묻히는 것을 싫어합니다. ​엄격하고 냉정함과 동시에 온화함을 같이 갖추고 있는 양면성이 있습니다. 언어사용이 날카롭고 절도 있습니다. 경(庚)금처럼 언행에 품위가 있으되 될 수 있으면 칼 같이 예리하고 직선적인 면이 있습니다. 또한 빛나는 보석처럼 남들이 알아주길 원하며 자신의 기질을 다 들어내고 나면 인기가 사라집니다. 행동이 바르고 올곧기 때문에 단체의 리더로서 지시하고 진행하는 타입이 많습니다. ​물상으로는 반짝이는 보석과 날카로운 칼, 바늘, 금속도구, 부엌용품,.. 2020. 5. 13.
사주명리 입문 - 경금(庚金) 경(庚)금은 천간 중 양(陽)의 金입니다. 양(陽)의 金으로 음의 기운이 활발해 지면서 성장을 멈추고 결실을 맺기 위해 외부의 에너지를 거두어들여(수렴) 응축시키기 시작합니다. 나무가 서늘한 기운(숙살지기-肅殺之氣)을 만나 나뭇잎이 마르고 열매를 무르익기 시작합니다, 경(庚)금은 강단이 있습니다. 대인으로 인정받길 원하는 속성이 있고 자기 암시가 강합니다. 의리가 있고 묵직하고 과묵합니다. 빛(火)을 받아 빛나고 싶어 한다. 경(庚)금은 金중 양(陽)의 결정체로 金이 가지고 있는 묵직함과 과묵함을 겉으로 방출하는 습성이 있습니다. 자신의 가치를 타인에게 인정받고 싶어 하기 때문에 자신이 가진 재주를 남들 앞에 선 보이거나 金이 가진 예리함의 영향으로 인해 언행에 있어서 맺고 끊음을 확실하게 하는 과단성이.. 2020. 5. 13.
사주명리 입문 - 기토(己土) 기(己)土는 천간 중 음(陰)의 土입니다. 기(己)토는 음(陰)의 土로 양(陽-甲乙丙丁戊) 기운이 꺽이면서 상승의 힘이 빠진 상태입니다. 기(己)토에서 음기(陰氣)가 일어나기 때문에 나무로 예를 들자면 무(戊)토에서 무성해진 나뭇잎이 서늘한 기운을 만난 상태로, 아직까지 자기의 형태를 유지하고 있지만 더 이상 자라지 않고 시들해지는 시기입니다. 밖으로 뻗어나가는 힘이 없기 때문에 기운이 수축하면서 하강하기 시작합니다. 기(己)토는 土중 음(陰)의 성질이므로 무(戊)토처럼 겉으로 들어나는 양(陽)의 모습이 아닌 음(陰)의 성질인 평평한 모습을 하고 있습니다. 순진하고 말이 적은 편으로 사교성이 부족하나 성격상 강인함이 내재되어 있습니다. 내부적으로 자꾸 주워 담는 힘이 강하기 때문에 자기표현은 다 하지 못.. 2020. 5. 11.
사주명리 입문 - 무토(戊土) 무(戊)土는 천간 중 양(陽)의 土입니다. 오행의 균형을 이루고 다음단계로로 변화할 수 있도록 해 주는 오행이 土입니다. 그 중에서도 무(戊)토는 양(陽)의 土로 火에서 폭발했던 기운이 발산의 힘이 정리가 되어 사방에 펼쳐져 안정된 상태입니다. 나무로 예를 들면 봄꽃이 지고 나뭇잎이 무성해진 상태입니다. 무(戊)토는 신의와 절도를 지키려 하지만 사려가 깊지 못한 단순함이 있습니다. 내면은 수수하고 자존심이 강합니다. 고독, 옹고집. 아직 화기(火氣)가 남아있기 때문에 습기가 없어 건조합니다. 무(戊)토는 土중 양(陽)의 성질을 가지고 있습니다. 평면으로 깔리는 土의 성질 보다는 겉으로 솟아올라 눈에 띄는 성질이 있기에 산에 비유를 많이 합니다. 양(陽)토는 열기, 온기가 습기보다 훨씬 강하여 초목이 생장.. 2020. 5. 8.
사주명리 입문 - 정화(丁火) 정(丁)火는 천간 중 음(陰)의 火입니다. 음(陰)의 火로 丙火에서 강하게 폭발했던 점차 힘이 약해지고 속도도 줄어들어 하늘 끝까지 거의 다다른 모양새입니다. 꽃으로 비유하자면 이미 만개하여 곧 꽃이 질 준비를 하는 상태입니다. 음화(陰火)는 자체적 열기나 빛을 발산하기 어렵기 때문에 주변 환경에 절대적 영향을 받습니다. 丁火는 火의 특색을 응집하여 모아놓은 火중 음(陰)의 결정체입니다. 정열을 내면에 간직하고 있으며 생각이 진취적이고 머리회전이 빠릅니다. 火의 발산하는 성질을 안으로 추구하며 욕구가 많은 편인데, 겉으로 뽑아내지 못하는 아쉬움이 많고 본인의 이기심 때문에 생각에만 그치는 경우가 많습니다. 또한 자기 몸을 태워 남을 이롭게 하는 촛불의 특성상 타인을 배려하고 봉사하는 마음이 자리를 잡으나.. 2020. 5. 8.
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