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사주81

사주 초급 - 십이운성 절(絶), 절지(絶支) 그리고 21년 신축년(辛丑年) 운세 신축년(辛丑年) 운세 안녕하세요. 사주공부입니다. 2021년 새해가 밝았습니다. 작년 5월부터 블로그를 시작했는데 어느덧 해가 바뀌었네요. 명리학 공부를 하신 분들은 아시겠지만 명리학에서의 새해는 기준은 입춘(立春)입니다. 올해는 양력 2월 3일이 입춘입니다. 하지만 입춘이 온다고 2월 3일부터 바로 신축년 세운으로 바뀌는 것이 아닙니다. 신축년의 기운은 자월(子月) 중순인 20년 12월 21일 동지부터 신축년 기운이 서서히 움직이기 시작합니다. 지금 포스팅을 하는 양력 1월 축월(丑月)은 경자년에서 신축년(辛丑年)으로 전환하는 시점입니다. 그래서 양력 1월부터 2월까지 신년운세를 많이 봅니다. 지금까지 배운 천간, 지지, 형충회합과 십이운성만으로 신축년(辛丑年)을 한번 보겠습니다. 2021년 신축년(辛.. 2021. 1. 10.
사주 초급 - 십이운성 묘(墓), 묘지(墓支) 십이운성 묘(墓)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 열한 번째 묘(墓)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 묘(墓)는 사람이 죽어 묘지에 묻힌 상태와 같습니다. 한자로는 무덤 묘(墓)자를 씁니다. 윤회사상에서의 다음 생(生)을 위해 영혼이 묘지인 땅속에서 안식을 취하는 시기로 안정된 상태입니다. 무덤 속에 있다 보니 점차 사람들로부터 잊히는 단계라고 할 수 있습니다. 육체가 묘지 안에 들어있는 상태이기 때문에 스스로는 물론이거니와 타인의 힘으로도 활동하기가 쉽지 않은 상태를 나타냅니다. 정신적으로 자아는 편하지만 육체는 이승도 저승도 아닌 곳에서 아무 외부 활동.. 2020. 12. 28.
사주 초급 - 십이운성 사(死), 사지(死支) 십이운성 사(死)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 열 번째 사(死)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 사(死)는 육체의 에너지가 모두 소모되어 육체적 활동이 정지하는 단계입니다. 한자로는 죽을 사(死)자를 씁니다. 모든 희노애락을 정리하고 순리대로 죽음을 맞이하는 시기입니다. 노인이 생명이 다해 죽음(임종)을 맞이하는 단계로 인연 또는 일에서 극적인 변화와 단절이 일어납니다. 그동안 도모하거나 도모할 일도 드러난 활동으로 추진하기 어려워집니다. 그래서 드러난 돈, 명예, 건강도 모두 부질없어진다는 데에서 흉성으로 보고 있습니다. 음양으로 보아 드러난 부분에서.. 2020. 12. 20.
사주 초급 - 십이운성 병(病), 병지(病支) 십이운성 병(病)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 아홉 번째 병(病)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 병(病)은 노년기의 허약한 모습을 상징합니다. 인생의 종말인 죽음으로 가는 과정으로 기운이 심하게 빠지기 시작합니다. 몸이 노쇠해지고 약해져 신체가 하나둘씩 병이 드는 시기입니다. 한자로는 병들 병(病)자를 씁니다. 신체가 안밖으로 병들기 시작하는 60세~80대의 황혼기입니다. 팔다리는 마음대로 움직일 수 없고 장기는 제 역할을 다해 하나둘씩 고장이 나기 시작합니다. 의욕은 급격히 떨어져 어떠한 일이든 주체적으로 추진할 수 없습니다. 하지만 많은 경험으로.. 2020. 12. 10.
사주 초급 - 십이운성 쇠(衰), 쇠지(衰支) 십이운성 쇠(衰)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 여덟 번째 쇠(衰)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 쇠(衰)는 왕성한 장년기를 지나 기운이 점차 약해지는 시기입니다. 한자로는 쇠할 쇠(衰)자를 씁니다. 서서히 기운이 빠져가는 시기로 인생의 내리막길을 나타냅니다. 인생으로 본다면 기운이 많이 빠지기 시작하는 50세~60대 사이의 초로(初老)시기를 의미합니다. 쇠지부터는 음(陰)의 기운(제어하는 기운)이 본격적으로 생성하기 시작합니다. 따라서 의욕이 감퇴하고 신체가 허약해져 전면에 나서지 않고 발전성이나 추진력이 떨어지게 됩니다. 신체적으로 점점 허약해진다는.. 2020. 11. 25.
사주 초급 - 십이운성 제왕(帝旺), 제왕지(帝旺支), 왕지(旺支) 십이운성 제왕(帝旺)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 일곱 번째 제왕(帝旺)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 제왕(帝旺)은 한자로 임금 제(帝), 왕성할 왕(旺) 입니다. 말 그대로 기운의 강함이 권력이 가장 강한 왕(王)처럼 정점 이르렀다는 의미입니다. 일반적으로 임금을 나타내는 제왕(帝王)과는 다르게 임금 왕(王)가 아니고 성할 왕(旺)자로 다르니 참고하시기 바랍니다. 제왕은 기운의 정점으로 기준이 되는 천간의 기운을 가장 강하게 만들어 주는 지지입니다. 천간과 음양이 다르고 같은 오행의 글자입니다. 왕성한 기운의 임금의 뜻인 제왕은 이름에 걸맞게 권.. 2020. 11. 17.
사주 초급 - 십이운성 목욕(沐浴), 목욕지(沐浴支), 욕지(浴支) 십이운성 목욕(沐浴)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 네 번째 목욕(沐浴)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 반복 목욕(沐浴)은 태어난 유아가 자라나 세상에 나가기 전에 깨끗이 몸단장을 하는 것을 표현한 것으로 10대 소년기(초등학교)를 의미합니다. 목욕은 한자로 머리 감을 목(沐), 목욕할 욕(浴)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 목욕지(沐浴支) 또는 줄여서 욕지(浴支)라고도 합니다. 목욕지는 어린이가 재롱을 뽐내기 위해 목욕을 하고 귀엽게 차려입고 어른들 앞에 나가 재롱을 부릴 수 있는 6~13세 정도의 시기입니다. 목욕은 그동안 보호해 왔던 어머니의 양수와 피가.. 2020. 10. 12.
사주 초급 - 십이운성 장생(長生), 장생지(長生支), 생지(生支) 십이운성 장생(長生)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 세 번째 장생(長生)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) → 장생(長生)은 태어나서 첫 울음을 터트리는 시기입니다. 장생은 한자로 긴(첫) 장(長), 날 생(生)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 장생지(長生支) 또는 생지(生支)라고도 합니다. 장생지는 드디어 어두웠던 어머니의 자궁을 벗어나 밝은 새 세상을 맞이하여 첫 호흡을 하는 단계입니다. 60갑자로는 丙寅, 戊寅, 丁酉, 己酉, 壬申, 癸卯이 생지입니다. 장생지 조견표 천간 甲 乙 丙 丁 戊 己 庚 辛 壬 癸 지지 亥 午 寅 酉 寅 酉 巳 子 申 卯 장생지의 특성 .. 2020. 9. 28.
사주 초급 - 십이운성 양(養), 양지(養支) 십이운성 양(養)이란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 두 번째 양(養)입니다. 태(胎) → 양(養) → 장생(長生) → 목욕(沐浴) → 관대(冠帶) → 건록(乾祿) → 제왕(帝旺) → 쇠(衰) → 병(病) → 사(死) → 묘(墓) → 절(絶) 태(胎)에서 음양이 만나 태아가 수정되었다면 양(養)은 태아가 엄마 자궁안에서 10달 동안 자라나는 시기입니다. 양은 한자로 기르다 양(養)자를 쓰고 지(支)자를 붙여 양지(養支)라고도 합니다. 양지는 자궁이라는 제한적인 공간에서 각종 양분을 섭취하며 탄생을 위해 키워지고 있는 모습입니다. 새로운 세상을 위해 준비하는 단계이며, 자신을 돌보는 외부의 보호 아래 잘 자라나고 있는 상태입니다. 60갑자로는 甲戌, 乙未, 庚辰, 辛丑이 양지입니다. 양지 조견표 천간 甲 .. 2020. 9. 18.
사주 초급 - 십이운성 태(胎), 태지(胎支) 십이운성 태(胎)란? 오늘은 십이운성(十二運星) 중 첫 번째 태(胎)입니다. 십이운성은 인간의 생노병사를 12단계로 나눈 것인데 그 중에 태(胎)는 음과 양이 만나기 시작한 단계입니다. 한자 뜻으로 아이밸 태(胎) 입니다. 지지(地支)의 지(支)자를 붙여 태지(胎支)라고도 합니다. 태(胎)는 전생의 업에 따라 다시 세상과 인연을 맺습니다. 아이벨 태((胎))라는 의미처럼 영혼이 다시 이승으로 돌아와 남자의 양기와 여자의 음기가 만난 상태로 새롭게 시작하는 단계입니다. 정자와 난자가 만나 새로운 생명을 얻고 어머니의 자궁 속에서 안착하려는 시기입니다. 생명이 생성되는 단계로 길성(吉星)으로 여기고 있습니다. 60갑자로는 丙子, 丁亥, 戊子, 己亥, 壬午, 癸巳가 태지 입니다. 십이운성 태지 보는 방법 사주.. 2020. 9. 10.
사주 초급 - 지지 육합(六合) 오늘은 육합(六合)에 대해서 알아보겠습니다. 육합을 블로그에 정리하면서 쓰고 지우기를 여러번 했는데 이유는 육합은 많은 명리이론 마다 의견이 분분한 합(合)이기 때문입니다. 합화(合化)의 여부와 합력(合力)의 세기 등 많은 부분에서 학파마다 의견이 많이 갈립니다. 그리고 육합에 대해서 제 개인적인 의견이 있는데 이 부분 또한 제외했습니다. 그리고 육합과 함께 나오는 이론들 체용론(體用論) 이나 생합(生合), 극합(剋合) 같은 이론 등은 용어만 언급하고 향후에 다른 글을 통해서 다시 보강하도록 하겠습니다. 일단 이번 입문 육합에서는 많이 쓰이는 이론을 중심으로 간단하게 공부해 보도록 하겠습니다. 육합(六合) 육합은 지지(地支)의 여섯개의 합입니다. 천간합, 간합처럼 지합(地合)이라고도 합니다. 천간합처럼 .. 2020. 7. 22.
사주 초급 - 지지 삼합(三合) 삼합(三合)이란? 오늘은 지난 방합에 이어 삼합을 공부해 보도록 하겠습니다. 삼합(三合)은 지지 회합 또는 회국의 하나로 서로 다른 지지 세 개가 모여 하나의 오행으로 합화(合化) 하는 지지 합(合)입니다. 방합이 같은 오행 성분으로 뭉쳐진 물리적인 합이라면 삼합은 다른 성분이 모여 새로운 오행을 생성하는 화학적인 작용을 합니다. 방합과 마찬가지로 세 글자가 모여 있으면 삼합국(局)을 형성합니다. 방합(方合)은 단순하게 같은 방향/계절의 시작, 정점, 끝을 의미하지만 삼합은 오행의 생왕사절(生旺死絶)을 나타냅니다. 생왕사절(生旺死絶)은 글자 뜻 그대로 오행이 태어나 왕성해지고 죽어 인연이 없어지는 과정을 의미하는 것입니다. 이미 앞에서 지지의 생지(生支), 왕지(旺支), 고지(庫支)를 통해 간단히 용어를.. 2020. 7. 15.
사주 초급 - 지지 방합(方合) 지지의 형충회합(刑沖會合) 오늘은 지지 방합에 대해서 알아보겠습니다. 방합은 지지 형충회합(刑沖會合) 중의 하나입니다. 형충회합(刑沖會合)은 형(刑), 충(沖), 방합(方合), 삼합(三合), 육합(六合) 등을 말합니다. 또한 지지의 형충, 파(破), 해(害) 같이 지지의 흉(凶)한 신살(神殺)을 모아 형충파해(刑沖破害)라고도 합니다. 그 중에 지지의 여러 합(合)을 회합(會合)이라고 하는데 모일 회(會)는 방합(方合)과 삼합(三合)을 의미하며 회국(會局)이고도 합니다. 합할 합(合)은 육합(六合)을 대표로 반합(半合), 가합(假合), 암합(暗合) 등을 일컫습니다. 입문과정에서는 방합, 삼합, 육합, 반합을 배우게 됩니다. 회합(會合) · 회국(會局) 회합(會合)은 여러글자가 모여 합을 한 후 새로운 기운.. 2020. 7. 9.
사주 초급 - 천간충(天干沖)과 천간극(天干剋) 충(沖)과 극(剋)이란? 이미 오행의 생극제화(生剋制化)를 공부한적이 있습니다. 그 중에 극(剋)은 상대 오행을 제압하고 억압하는 오행입니다. 예를 들어 수(水)는 화(火)를 극하고 토(土)는 수(水)를 극(剋)합니다. 이러한 극(剋) 관계 중에 정반대 방위를 나타내는 오행끼리의 극(剋)을 충(沖)이라고 합니다. 방위를 나타내는 오행이란 동쪽은 목(木), 서쪽은 금(金), 남쪽은 화(火), 북쪽은 수(水)입니다. 다만 토(土)는 오행에서 중앙을 상징하기 때문에 특정한 방향을 의미하지 않습니다. 하지만 천간의 토와 지지의 토는 다릅니다. 천간의 토는 오행을 음양으로 나눈 것이기 때문에 무토와 기토는 음운동(金水), 양운동(木火)의 중앙 역할을 담당하지만, 지지의 토는 사계절 안에 포함된 개념(환절기)이기 .. 2020. 7. 5.
사주 초급 - 천간합(天干合) 합(合)이란? 합(合)은 서로 다른 천간과 천간 또는 지지와 지지가 만나 새로운 오행(에너지)을 만드는 것입니다. 합(合) 글자의 뜻은 합하다, 만나다, 딱 맞다, 모여 하나가 되다의 의미로 이해하시면 됩니다. 합은 천간합(天干合), 육합(六合), 삼합(三合), 방합(方合), 암합(暗合) 등이 있습니다. 그 중에서 오늘은 천간과 천간끼리의 합인 천간합을 배워보도록 하겠습니다. 천간합(天干合) 우리가 배우는 사주명리는 음양론에서 출발한 학문이기 때문에 음양의 변화를 중요하게 생각합니다. 그리고 세상은 음양의 이치에 따라 계속 변화합니다. 운이 들어오게 되면 사주의 상황이 바뀌게 되고 생성과 소멸, 전진과 후진, 전환과 유지 등 다양한 변화가 일어나게 됩니다. 그 중에 무언가를 생산하려면 음과 양이 만나야하.. 2020. 7. 2.
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